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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十一篇 結語, 第三十一篇 結語 包括 實際的應用, 新人的感覺 是 這封書信是從羅馬送到歌羅西。雖然交通 不便,但眾召會之間,卻有相當的往來。, 屬於各地的召會 是 我們讀歌羅西書的結語時,看見保羅的心 中不是只有某個地方的召會,或是某位聖 徒;他心裡所有的是一個新人。, 第三十一篇 結語 包括 保羅的問安, 實際的應用 是 我們所看到的是新人實際的生活。三章十 一節告訴我們,在新人裡『沒有希利尼人 和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外 人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基 督是一切,又在一切之內』。在四章七至 十七節,我們看見三章十至十一節所啟示 之新人的實例。, 第三十一篇 結語 包括 不分門別類, 新人的描繪 是 我們讀完這十一節後,發現這些經節都是 生活在地中海一帶之新人的詳細描繪。新 人實際的存在並活出,是具有重大意義的 事。, 屬於各地的召會 是 你若問我,何處是我的召會,我會回答各 處都是我的召會。甚麼時候我在甚麼地方 ,我的召會就在那個地方。, 保羅的問安 是 保羅的問安信指明聖徒需要恩典,為要體 驗並有分於基督的包羅萬有,作他們的分 ,使他們過新人實際的生活。, 第三十一篇 結語 包括 新人的感覺, 第三十一篇 結語 包括 新人的描繪, 不分門別類 是 我們若有一個新人的感覺,就不該再認為 我們本國的召會與別國的召會毫無關係, 反而會看見今天所有的召會乃是一個新人 。, 實際的應用 是 我們如果在整卷書信的光中看這些經節, 就會曉得這些乃是保羅在本書中所說之事 的實際應用。, 實際的應用 是 在四章十一節,保羅說到那些奉割禮的人 。歐尼西母成了『忠信親愛的弟兄』,( 9,)他原是腓利門的奴隸,腓利門是亞 基布的父親。(門10~13,1~2。)所以 亞基布是主人。保羅在這幾節的用意,乃 是把新人生活的實例擺出來。, 第三十一篇 結語 包括 屬於各地的召會, 第三十一篇 結語 引自 肆 結語 四7-18 一 使徒的交通 7-17 4:7 一切關於我的事,有親愛的弟兄,忠信的執事,在主裡同作奴僕的推基古,要告訴你們。 4:8 我為這事打發他到你們那裡去,好叫你們知道關於我們的事,又叫他安慰你們的心; 4:9 還有忠信親愛的弟兄歐尼西母同去,他是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 4:10 與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。(說到這馬可, 你們已經受了吩咐,他若到了你們那裡,你們就接待他。) 4:11 那稱為猶士都的耶數,也問你們安;奉割禮的人中,只有這些人是為神的國作我的同工, 他們也成了我的安慰。 4:12 有你們那裡的人,作基督耶穌奴僕的以巴弗問你們安;他在禱告中常為你們竭力奮鬥, 要你們得以成熟,站立得住,在神一切的旨意上滿有確信。 4:13 我可以給他作見證,他為你們和那些在老底嘉,並在希拉波立的人,多多的辛勞。 4:14 親愛的醫生路加,和底馬問你們安。 4:15 請問在老底嘉的弟兄和寧法,並他家裡的召會安。 4:16 這書信在你們中間念了之後,務要叫在老底嘉的召會也念,你們也要念從老底嘉來的書信。 4:17 要告訴亞基布:務要留心你在主裡所領受的職事,好盡這職事。 二 使徒的問安 18 4:18 我保羅親筆問安。你們要記念我的捆鎖。願恩典與你們同在。, 新人的感覺 是 不僅如此,召會與召會之間也不該有分別 。保羅寫給歌羅西人的,也是為著老底嘉 人的;他寫給老底嘉人的,也是為著歌羅 西人的。這含示何等的交通、合一、和諧 、與親密的接觸!, 第三十一篇 結語 是 本篇信息我們來到歌羅西書四章七至十八 節的結語。七至十七節是保羅的交通,十 八節是他的問安。我常常希奇為甚麼結語 佔這卷書這麼大的部分?我們要明白本書 末了為甚麼要說到這些話。, 新人的描繪 是 讚美主,在這幾節裡有一幅新人生活的圖 畫!從這幾節我們看見新人實際的彰顯。, 新人的感覺 是 這個實際活在地上的新人,按照文化和社 會地位來說,是由希利尼人、猶太人、受 割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人 、為奴的、和自主的所構成的。然而,我 們已經指出,新人真正的構成成分乃是基 督,而且只是基督。